Eros, Perëndia greke e Passion dhe Lust

[Lina]

Eros, Perëndia grek i Passion dhe Lust​

Shpesh i përshkruar si biri i Afërditës nga dashnorja e saj Ares, perëndia e luftës, Eros ishte një perëndi grek i epshit dhe dëshirës seksuale primare. Në fakt, fjala erotike vjen nga emri i tij. Ai është personifikuar në të gjitha llojet e dashurisë dhe epshit, heteroseksual dhe homoseksual, dhe u adhurua në qendër të një kulti të pjellorisë që nderoi së bashku Erosin dhe Afërditën.

Eros në Mitologji​

Nuk duket të ketë ndonjë pyetje në lidhje me prindërit e Eros.
Në mitin e mëvonshëm grek ai tregohet se është djali i Afërditit, por Hesiodi e portretizon atë thjesht si shërbëtor ose shërbëtor. Disa tregime thonë se Eros është fëmija i Irisit dhe Zephyrus, dhe burimet e hershme, siç është Aristofani, thonë se ai është pasardhësi i Nix dhe Erebus, që do ta bënte atë vërtet një zot të vjetër.

Gjatë periudhës klasike romake, Eros evoluar në Cupid, dhe u portretizua si kerubinë me pëllëmbë që ende mbetet si një imazh popullor sot. Ai zakonisht shfaqet me sy të lidhur - sepse, në fund të fundit, dashuria është e verbër - dhe mbante një hark, me të cilin gjuajti shigjeta në objektivat e tij. Si Cupid, ai shpesh thirret si një zot i dashurisë së pastër gjatë Ditës së Shën Valentinit , por në formën e tij origjinale, Eros ishte kryesisht për epshin dhe pasionin.

Historia e hershme dhe Adhurimi​

Eros u nderua në një mënyrë të përgjithshme në pjesën më të madhe të botës së lashtë greke, por kishte edhe tempuj dhe kulte të posaçme të dedikuara për adhurimin e tij, veçanërisht në qytetet jugore dhe qendrore.
Shkrimtari grek Callistrus përshkroi një statujë të Erosit që u shfaq në tempull në Thespeia, vendi më i hershëm i njohur dhe më popullor. Përmbledhja e Callistrus është jashtëzakonisht poetike ... dhe kufizohet në erotik.

" Erosi, mjeshtëria e Praxiteles, ishte vetë Eros, një djalë në lulëzimin e të rinjve me krahë dhe hark. Bronzi i shprehu atij dhe sikur t'i jepte shprehje Erosit si një zot i madh dhe dominues, ai vetë u nënshtrua nga Eros, pasi nuk mund të duroi të ishte vetëm bronzi, por u bë Eros ashtu siç ishte. Mund ta kishit parë bronzin duke humbur fortësinë e tij dhe duke u bërë mrekullisht delikate në drejtim të plumpness dhe, për të vënë çështjen shkurtimisht, materiale provuar të barabartë me përmbushjen e të gjitha detyrimeve që i ishin vënë asaj, por ishte e zhdërvjellët, por pa efiçiencë, dhe ndërkohë që kishte ngjyrën e duhur të bronzit, dukej e ndritshme dhe e freskët, dhe megjithëse ishte mjaft i lirë nga lëvizja aktuale, sepse megjithëse u vendos fort në një piedestal, ai mashtroi një person duke menduar se kishte fuqinë për të fluturuar ... Ndërsa vështrova në këtë vepër arti, besimi më erdhi në mendje se Daidalos kishte bërë një grup vallëzimi lëvizje dhe kishte dhënë ndjesi mbi ari, ndërsa Praxiteles kishte të gjitha por vënë inteligjencës në imazhin e tij të Eros dhe kishte ndërtuar kështu që ajo duhet të çarë ajrin me krahët e saj. "

Si një zot i epshit dhe pasionit, dhe pjellorisë , Eros luajti një rol të madh në shoqërimin. Ofertat u bënë në tempujt e tij, në formën e bimëve dhe luleve, enëve të mbushura me vajra të shenjta dhe verë, bizhuteri të hartuar mirë dhe sakrifica.
Eros nuk kishte shumë kufij kur ishte fjala për t'i bërë njerëzit të bien në dashuri dhe u konsiderua mbrojtës i dashurisë së njëjtë seksi, si dhe marrëdhënieve heteroseksuale.
Seneca shkroi,

"Ky perëndi me krahë rregullohet pa mëshirë në të gjithë tokën dhe ndez Jove [Zeus] vetë, i plagosur me zjarre të pambrojtura. Gradivus [Ares], zot i luftëtarit, i ka ndjerë ato flakë, ai [Hephaestus] ka ndjerë ata që modës trefishtë "Apollo", i cili udhëzon me siguri qëllimin shigjetat e tij nga harku i harkut, një djalë i një qëllimi më të sigurtë shpërtheu me boshtin e tij fluturues, dhe fluturojnë rreth, të shëmtuar njësoj si në qiell dhe në tokë ".

Festat dhe festimet​

Në qytetin e Athinës, Eros u nderua pranë njëri-tjetrit në akropolin me Afërditë, duke filluar rreth shekullit të pestë pes Çdo pranverë, u zhvillua një festival për nder të Erosit. Në fund të fundit, pranvera është sezoni i pjellorisë, kështu që koha më e mirë për të festuar një zot të pasionit dhe epshit?
Erotidia ndodhi në mars ose prill, dhe ishte një ngjarje e mbushur me ngjarje sportive, lojëra dhe art.
Është interesante se studiuesit duket se nuk pajtohen nëse Eros ishte një zot i cili funksiononte në mënyrë të pavarur nga të tjerët, ose nëse ai gjithmonë shfaqte plotësimin e Afërditës. Është e mundur që Eros të mos duket si një hyjni autonome e pjellshmërisë dhe riprodhimit, por në vend të kësaj si aspektin e fertilitetit të adhurimit të Afërditëve.

Adhurimi Modern i Eros​

Ka ende disa politeistë grekë që nderojnë Eros në adhurimin e tyre sot. Ofertat e duhura për Eros përfshijnë pemë si mollë ose rrushi, ose lule që përfaqësojnë dashuri, të tilla si trëndafila. Gjithashtu mund të përfshini harkun dhe shigjetën, ose simbolet e tyre, në altarin tuaj. Nëse po nderoni Erosin si një hyjni të pjellorisë, sesa kryesisht nga epshi, merrni parasysh simbolet e fertilitetit si lepujt dhe vezët .